YOUTH MINISTRY

As Christians, we are responsible for our own growth in order to be true disciples in God's Kingdom here on earth. We are responsible for passing on what we believe in, to those who are on the faith path behind us. 

Youth Ministry isn't just about having programs for students but about having formation that allows Youth to minister to their world: their friends and families.

Our family of parishes works with youth from grade 8 and higher

For more detailed information, please contact our Pastoral Minister Monika at mkorzec@dol.ca or please use the below links to register for our groups:

CHILDREN MINISTRY

Parents hold the primary influence on a child’s spiritual formation. Therefore, we would like to partner with parents to guide children towards the development of their hearts so they are focused on God. In the end, spiritual formation is all about the heart.

In the Scripture, we read: “Above all else, guard your heart, for everything you do flows from it.” (Proverbs 4:23). The scriptural meaning of the word “heart” refers to our thinking process, to our will, and to the emotions that we experience. Thus, we would like the hearts of our kids to lean toward God in all areas of their life so that everything they do is influenced “toward God.”

We are inviting children to join us for formation sessions that will focus on Sunday’s Gospel reading.  Arts and crafts will reinforce our learning.

Children can participate in this catechetical program at the following churches:

     - 10:00 am Mass at Our Lady of Czestochowa
     - 12:00 pm Mass at St. Mary  

If you would like to volunteer and assist with this program,  please contact Monika at mkorzec@dol.ca

SCHOOLS IN OUR BOUNDARIES

St. Mary Choir and Orchestra

St. Pius X Catholic Elementry School

Blessed Sacrament Catholic Elementry School

LITURGICAL MINISTRIES

Altar Servers: For children in Grade 3 or higher, this is a very special opportunity to assist the presiding priest at Mass. You will become involved in the parish and be an integral part of the celebration of the liturgy.

Lectors: Our lectors proclaim the scriptural readings at Mass. Through their offering of time, effort, and preparation, God’s living Word continues to be proclaimed to all of his people: the young, the old, the troubled, the hopeless, the happy, and those in need of comfort.

Ministers of Hospitality: People serving in this ministry are the first encounter a visitor will have at the parish. They offer a warm, welcoming smile and greeting before Mass. They help people find seating, act as protectors of the Eucharist during Communion, and are responsible for the collection.

CATHOLIC WOMEN'S LEAGUE

A national organization, rooted in gospel values, that contributes to the life and vitality of the church, family, and community, both at home and abroad. Our own C.W.L. provides services to the parish such as funeral lunches as well as fundraising-social events like the annual bazaar, to name only two.  All ladies in the parish are welcome to join and are invited to participate in whatever capacity that is possible for them.

KNIGHTS OF COLUMBUS

The Knights of Columbus is a fraternal organization of men, dedicated to its founding principles of Charity, Unity, Fraternity, and Patriotism. Men who are 18 years of age or older and are practicing Catholics may join.

SAINT VINCENT DE PAUL

The Society of Saint Vincent de Paul is a lay Catholic organization whose mission it is: to serve Christ in the poor with love, respect, justice, hope and joy, and to help shape a more just and compassionate society.

MINISTRY TO THE SICK

The ministry of Jesus to the sick is central to the life of the Church. February 11 (Memorial of Our Lady of Lourdes) highlights the healing ministry of the Church. It reminds us that service to the sick and suffering cannot be neglected. It recognizes the great efforts of doctors, nurses, health care institutions, and pastoral caregivers to restore health to those afflicted with illness and disease. The Anointing of the sick is being offered on that day. This Sacrament is available at any time upon request.

Domowy Kościół (DK) jest małżeńsko-rodzinnym ruchem świeckich w Kościele, działającym w ramach Ruchu Światło-Zycie, który jest jednym z nurtów posoborowej odnowy Kościoła w Polsce.

Powstał z inicjatywy Sługi Bożego Ks. Franciszka Blachnickiego, jako propozycja formacyjna dla małżeństw sakramentalnych i łączy w sobie charyzmaty Ruchu Światło-Zycie i międzynarodowego ruchu małżeństw katolickich Equipes Notre Dame.

Domowy Kościół zwraca szczególną uwagę na duchowość małżeńską, czyli dążenie do bycia bliżej Boga w jedności ze współmałżonkiem. Pomaga małżonkom w budowaniu miedzy nimi prawdziwej jedności małżeńskiej, która stwarza najlepsze warunki do dobrego wychowania dzieci w duchu chrześcijańskim. Pomaga również małżonkom czerpać z łaski i mocy sakramentu małżeństwa, uczy jak żyć tym sakramentem i celebrować go przez cale życie.

  JEŻELI CHCECIE....

  - Umacniać swoja wiarę
- Pielęgnować miłość małżeńską
- Uczyć się rozwiązywać konflikty małżeńskie
- Nawiązać głębszy kontakt i dobre relacje z dziećmi
- Doświadczyć życia we wspólnocie

  ...ZAPRASZAMY!

  Wszystkich zainteresowanych uzyskaniem bliższych informacji o Domowym Kościele prosimy o kontakt z Ulą lub Janem Toporowskim:  ulaandjan@rogers.com

Czym jest Krucjata?

Krucjata Wyzwolenia Człowieka (KWC) jest służbą podjętą na rzecz wyzwolenia człowieka ze zła jakim są nałogi społeczne, alkoholizm, zakłamanie, lęk niszczący godność.

Jest programem działania, który ma na celu przezwyciężanie wszystkiego, co zagraża godności człowieka i poniża zdrowe obyczaje społeczne.

Propaguje styl życia oparty na prawdzie, miłości i wolności.

Krucjata Wyzwolenia Człowieka podejmuje więc posługę wyzwolenia w trzech zwłaszcza kierunkach:

• prawdy: wyzwalanie przez świadczenie o prawdzie w duchu miłości,
• trzeźwości: wyzwalanie od alkoholizmu, nikotynizmu, narkomani,
• obrony życia dzieci nienarodzonych, wychowania do czystości.

Słowo "krucjata" wskazuje na Krzyż. Jest on skutecznym znakiem ostatecznego zwycięstwa nad wszelkim złem. Jest on także symbolem ofiary podjętej z miłości.

Metody

Ponieważ wyzwolenie jest możliwe tylko w Jezusie Chrystusie i dokonuje się mocą Jego Ewangelii, dlatego podstawową drogą Krucjaty jest: ewangelizacja, modlitwa i post.

• Ewangelizacja: głoszenie z wiarą i mocą Jezusa Chrystusa, który wyzwala człowieka;
• Modlitwa: indywidualna i wspólnotowa;
• Post: całkowita abstynencja od alkoholu.

Drogę taką wskazał Chrystus apostołom, gdy doświadczyli niemocy w walce ze złem („Ten rodzaj duchów wypędza się postem i modlitwą” – Mt 17,21). Modlitwa często jest jedynym środkiem pomocy, kiedy po ludzku nic nie da się zrobić. Ona również przemienia „działaczy” w pokornych świadków Bożego działania, a zniewolonych przyprowadza do źródła życia. Modlitwa i post stanowią serce programu działania Krucjaty Wyzwolenia Człowieka.

Dwa rodzaje przynależności do Krucjaty Wyzwolenia Człowieka:

- kandydat – deklaruje przynależność do KWC na okres jednego roku
- członek – deklaruje przynależność na czas przynależenia do KWC, przez co staje się członkiem Krucjaty.

Jakkolwiek, ruch KWC nie ogranicza się tylko do kandydatów i członków. Każdy kto chce duchowo wspierać dzieło wyzwolenia bliźniego z nałogów poprzez modlitwę osobistą czy też wspólnotową również odpowiada na to dzieło miłości do którego powołuje nas sam Chrystus.

Modlitwy w naszej parafii w intencji osób uzależnionych.

Wychodząc naprzeciw problemom związanym z uzależnieniami wśród naszych parafian i ludzi im bliskim zamieszkujących każdą część świata (uzależnieniom od alkoholu, papierosów, narkotyków, pornografii, hazardu, materializmu i in.) modlimy się w każdy drugi piątek miesiąca przed Mszą Świętą wieczorną o życiodajną moc dla ratowania tych, którzy stali się niewolnikami nałogów. Po modlitwie Msza Święta o godzinie 19:00.

Nie bądźmy zatem obojętni na niejednokrotnie "niemy głos ludzi wołających o pomoc".

Oraz na glówna strone KWC: http://www.kwc.oaza.pl

«Modlitwa różańcowa jest modlitwą człowieka za człowieka; jest modlitwą ludzkiej solidarności, modlitwą wspólną odkupionych, która odbija w sobie ducha i intencje pierwszej z odkupionych, Maryi, Matki i obrazu Kościoła; jest modlitwą za wszystkich ludzi świata i historii, żywych i umarłych, powołanych do tworzenia wraz z nami Ciała Chrystusa i do stania się wraz z Nim współdziedzicami chwały Ojca». (Jan Paweł II)

Historia Stowarzyszenia Żywego Różańca

Od połowy XIX wieku najbardziej popularną różańcową wspólnotę modlitewną stanowi Stowarzyszenie Żywego Różańca, założone przez Paulinę Jaricot (1799–1862) w Lyonie w roku 1826. "Najważniejszą... rzeczą i najtrudniejszą jest uczynić różaniec modlitwą wszystkich" – napisała wtedy. Każdy człowiek może znaleźć w ciągu dnia kilka minut, aby odmówić dziesiątek różańca, czyli jedną tajemnicę. Paulina Jaricot zaczęła organizować piętnastoosobowe grupy, nazwane później «żywymi różami». Każda z osób tworzących piętnastkę zobowiązywała się do odmawiania jednej tajemnicy, czyli wszyscy razem odmawiają codziennie cały różaniec. Wszystkich członków róży dotyczy taka sama zasługa jakby odmówili cały różaniec. Nieodmówienie tajemnicy nie oznacza grzechu, a utratę zasługi. Celem Stowarzyszenia Żywego Różańca jest według Założycielki wspieranie modlitwą, ofiarą duchową i materialną działań misyjnych Kościoła. Dziełu Pauliny Jaricot udzieliło poparcia wielu biskupów oraz ojciec generał Zakonu Kaznodziejskiego, który przyłączył Stowarzyszenie Żywego Różańca do wielkiej historycznej dominikańskiej Rodziny Różańcowej, obejmującej Bractwa Różańcowe i Różaniec Wieczysty. Wkrótce papież Grzegorz XVI wydał 'breve' aprobujące stowarzyszenie. Żywy Różaniec w krótkim czasie rozprzestrzenił się w całej Francji, a następnie na świecie. Po pięciu latach, w roku 1831, Paulina Jaricot napisała: "Liczba odmawiających dziesiątek różańca rośnie z niewiarygodną szybkością we Włoszech, Szwajcarii, Belgii, Anglii i wielu regionach Ameryki. (...) Wszędzie, gdzie tworzą się piętnastki, można zauważyć nie notowane wcześniej umacnianie się dobra". Kilka lat później dodała: "Stopniowo stajemy się zjednoczeni w modlitwie ze wszystkimi ludźmi świata".

Papież Leon XIII w breve z 13 czerwca 1881 roku napisał m.in. "Paulinie Jaricot ... zawdzięczamy szczęśliwy pomysł rozdzielenia wśród piętnastu osób piętnastu dziesiątków Różańca. W ten sposób ... cudownie rozpowszechniła i uczyniła nieustanną modlitwę do Matki Bożej".

Gdy kilkadziesiąt lat później powstały Papieskie Dzieła Misyjne, Żywy Różaniec w naturalny sposób stał się ich wiernym współpracownikiem.

Rozpoczynając 25. rok swojego pontyfikatu, Jan Paweł II w liście apostolskim zatytułowanym «Różaniec Dziewicy Maryi» ogłosił Rok Różańca (okres od października 2002 do października 2003 roku). Ojciec Święty wprowadził nową część różańca, tajemnice światła, uwzględniające lata publicznej działalności Pana Jezusa, «aby różaniec w pełniejszy sposób można było nazwać streszczeniem Ewangelii». Odtąd cały różaniec liczy 20 tajemnic, czyli żywe róże składają się z 20 osób.

Źródło: http://www.rozaniec.dominikanie.pl/003.html Żywy różaniec w parafii Matko Boskiej Częstochowskiej w London Ontario Początek ruchu w naszej parafii przypada na rok 1966. Z inicjatywy p. Katarzyny Sawickiej i Stanisławy Będkowskiej zaczęto organizować tzw. różę różańcową, która ukonstytuowała się w pełni po kilku miesiącach. Z róż, które wtedy powstały, jedna - p.w. Matki Bożej Częstochowskiej, której zelatorem jest p. Eleonora Leszkowicz, trwa do dnia dzisiejszego. 

Odrodzenie kół żywego różańca w naszej parafii nastąpiło za czasów proboszczowania ś.p. ks. Stanisława Smoronia.

Obecnie modli się 11 róż:

MB Częstochowskiej (1966)
Kardynała Stefana Wyszyńskiego (2005)
bł. Jana Pawła II (2006)
św. Siostry Faustyny (2006)
św. Urszuli Ledóchowskiej (2006)
św. Królowej Jadwigi (2006)
MB Nieustającej Pomocy (2008)
MB z Guadelupe (2010)
bł. ks. Jerzego Popiełuszki (2011)
2 róże rodziców modlących się za swoje dzieci

Więcej informacji na temat historii żywego różańca w książce: Jan Walkusz: Polonia i parafia Matki Boskiej Częstochowskiej w London, Ontario, 2007, s. 357-371

Z książki "Jan Walkusz: Polonia i parafia Matki Boskiej Częstochowskiej w London, Ontario, 2007, s. 383-385"

Program Krucjaty Eucharystycznej tworzą ramy takie jak: długofalowa i ściśle określona formacja religijno-duchowa, działania edukacyjno-kształceniowe obliczone także na kształtowanie prawdziwych wartości koleżeńskich, wprowadzanie w materię czynnego apostolstwa i pierwsze próby jego realizacji z myślą o odpowiedzialności za Kościół lokalny i powszechny, a także uczestnictwo w pielgrzymkach i zaangażowanie w organizację obchodów świąt kościelnych, kształtujących tożsamość odpowiedzialnego chrześcijanina katolika. Czynią temu zadość regularne, cotygodniowe spotkania w grupach. To właśnie w ramach tych spotkań na drodze modlitwy, rozmowy, lektury, zabawy dokonuje się wtajemniczenie członków w arkana odpowiednio uświadomionego życia eucharystycznego i w ogóle religijnego według czterech podstawowych zasad: 1. Czytaj Ewangelię, 2. Żyj mszą św., 3. Kochaj bliźnich, 4. Bądź trzynastym apostołem.

Komplementarnym zaś dopełnieniem ej drogi, a zarazem sakramentalnym wzmocnieniem i wejściem w orbitę nadprzyrodzonego oddziaływania jest wspólny udział w pierwszopiątkowej mszy św., poprzedzony przystąpieniem do spowiedzi świętej. Trzeba od razu dodać, że w tych mszach dziewczynki biorą czynny udział, czytając wówczas lekcję modlitwę powszechną, tworząc cała oprawę muzyczno-wokalną. Zresztą ta forma zaangażowania liturgicznego – aczkolwiek bardzo regularna i pierwszoplanowa – nie wyczerpuje bynajmniej czynnej obecności Krucjaty Eucharystycznej w życiu pastoralnym parafii. Dziewczynki z tej formacji bowiem pomagają w przygotowaniu świąt kościelnych, głownie tych związanych z Eucharystią, urozmaicają liturgię mszalną i spotkania paraliturgiczne śpiewami kolęd i innych pieśni, regularnie uczestniczą w mszach i modlitwach w intencji Ojca Świętego, a przed wszystkim z wielkim zaangażowaniem przygotowują doroczne msze w patronalne święto Chrystusa Króla, podczas których następuje obrzęd zwyczajowego przyjmowania w szeregi Krucjaty Eucharystycznej.

Praktycznym dopełnieniem pobieżnie scharakteryzowanej akcji formacyjno-edukacyjnej londyńskiej Krucjaty Eucharystycznej jest jej poważanie i odpowiednio zorganizowane zaangażowanie w pomoc misjom i przygotowanie dorocznych jasełek, które cieszą się olbrzymią popularnością wśród polskiej wspólnoty w London.

W przypadku misji Krucjata włącza się we wspólną modlitwę w intencji misjonarzy, ich pracy i środowisk, w których pracują. Na wielu spotkaniach zaznajamiamy się z problemami misji i ważnością stawania się ich pomocnikami, ie tylko daleko, za oceanami, ale we własnym środowisku. Modlimy się także w intencji osób, które już od wielu lat w różny sposób wspierają nasze wysiłki pomocy misjom, zarówno finansowo, jak i moralnie. Dotyczy to głównie wszelkiej pomocy przy organizowaniu bazarów misyjnych w naszej parafii – przed, w trakcie i po: zbieranie fantów, pieczenie ciasta, ustawianie, sprzątanie, pomoc w kuchni, kupno biletów loteryjnych, losowanie, zakupy w czasie bazaru. Wynika z tego ponad wszelką wątpliwość, iż zagadnienie misji jest nie tylko bliski omawianej tu organizacji dziewczęcej, ale potrafi ona nadto skutecznie zainteresować tą problematyką i zmobilizować do współpracy całą społeczność parafialną.

Zainteresowani Krucjatą Eucharystyczną proszeni są o kontakt z Siostrą Kingą lub z Siostrą Urszulą.